天书封祀，又称东封西祀，中国北宋宋真宗以神降天书为名而举行的封泰山、祀汾阴（在今山西万荣县西南）等重大典礼。

澶渊之盟后，宋真宗很敬重寇准，自己也为能保全社稷而自重。一次枢密院事王钦若对真宗讲，城下之盟古人耻之，而澶渊战役时真宗以万乘之贵订立城下盟议，耻辱更大。真宗听后闷闷不乐，常想重振士气，以雪前耻。宋真宗接受知王钦若建议，欲以封禅为“大功业”，掩盖澶渊议和之辱，镇服四海。封禅须有天瑞，而天瑞仓促难得，于是君臣合谋伪造天书以为天瑞。北宋景德五年（1008年）正月，宋真宗自称梦见神人，说将要降天书《大中祥符》三篇。之后和宰执王旦、王钦若等在承天门举行受天书仪式，命内侍升屋，取下预置“天书”，改年号为大中祥符。随即东巡封禅泰山、幸曲阜祭孔子；西至汾阴登坛祀后土、拜谒太清宫。臣下争相虚报祥瑞，奉献赞颂，来粉饰太平。又建立道场、造宫观，迎圣祖，祠嗣老子，虚耗大量国家财用民力物力。

天书封祀是什么 扩展

天书封祀是中国传统的一种祭祀仪式，通常在皇帝去世后进行。这个仪式的主要目的是表达对皇帝的敬仰和纪念，以及祈求皇帝的灵魂能够安息。

在仪式中，会将一些特殊的文物、文字和符号封存在一个封祀库中，以供后人纪念和研究。

这些文物和符号通常是与皇帝的名字、功绩、家族和政治意义相关的，具有非常高的历史和文化价值。天书封祀是中国古代皇权文化的重要组成部分，也是传统文化的珍贵遗产之一。